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Archive for 27 febrero 2010

Por facebook.com además

Estamos en facebook.com por acá además

-Figuramos como Fer Sanchez

Bajo el mail:  fersanchuz@yahoo.com

http://www.facebook.com/home.php?#!/profile.php?ref=profile&id=100000115484983

Ver Notas sobre amenazas que se reciben y las diversas escrituras por el Perfil por feisbuk, y además entre otras  cosas una novela feisbukeana titulada “Las cosas que pasan en la calle”…

Estamos en las paginas de varios politicos, musicos, artistas,  y mas de mil organizaciones sociales, además desde el presi de EEUU Obama, hasta el presi de Cuba Fidel Castro…

-Saludos–

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Redondos puteando el nazifascismo, idem nos…

Más consignas del PRO

Poema de fabio sa

Un encuentro más con Juan Trucho

Militante del PRO

Partido Revolucionario del Orto

Y confiesa

Que

El PRO quiere hacer la revolución capitalista

No la socialista sino la capitalista

Su base es neoliberaloide caníbal

Con fondo nazifascista

Dejar libre a los criminales del pasado

Que el mercado regule todo

Que el pez gordo se coma al chico

Sálvese quien pueda

La ley del más fuerte

Y toda esa historieta conocida

Sobre todo el Partido Revolucionario del Orto

Será proyanqui

Quiere chupar además el orto yanqui

Comer su mierda

Un partido netamente comemierda yanqui

Cipayada reclutada

Pro oligarcón

Y el egoísmo sobre todo

La revolución capitalista será la que proponga

Que el más fuerte se quede con todo

Joda al resto

Y que no puede adaptarse que se joda

Le mandan los perros

Los buitres

Los cuervos

Los caranchos

Los tigres criminales en extinción

Las ratas

Las cucarachas

Las arañas

Las serpientes y sus huevos

A los pelados

A los bigotitos recortados

A los genocidas del pasado y de hoy

A los servicios sucios de lo mismo

Etc, etc, etc

Partido Revolucionario del Orto

Progresista en las partes más

Lagartos del cerebro

De la especie…

Rumbo a la prehistoria

Al garrote vil

Se lo manda como corresponde al carajo

Se toman unas cervezas

Se piensa a la nada y se deduce:

Estos tipos son demasiado

Demasiado

Guarda

Guarda.

Guarda

Setiembre 2007

Me muero por garchar con vos

Poema de fabio

Versión sexópata del bolero Algo contigo de Chico Navarro

No hace falta que te diga

Que me muero de calentura

Por garchar con vos?????

Es que no te diste cuenta

Que salen llamas

De todo lo tuyo

De todo tu equipaje??????

Ya no puedo acercarme a tu boca

Sin pedirte que me chupes entero

Necesito controlar tu boca

Saber quien te coge

Quien te la mete

Qué pensas

Si sos zurda o no

Mandarte en cana o no

Espiarte hasta el color de tu bombacha

Y pajearme a través de las pantallas

Incluso con los truchos de la vigilancia privada

Hace falta que te diga

Que me muero de calentura

Por garchar con vos?????

Hace falta que te diga

Que me muero de putas ganas

De metértela??????

Ya me quedan poco jugos

Mucha paja con vos

Me muero por tener

Una encamada con tu concha

Ya no puedo seguir espiando

Ni cuando te hacés la paja

Y yo acá haciéndomela también

No sé con qué puta excusa

Acercarme

Para cogerte, cogerte, cogerte

Ya quedan muy pocos caminos

Y aunque parezca una hijaputada

Me muero por garchar con vos

Setiembre 2007

Me pongo en pedo

Poema d e fabio sa

Ponerse en pedo

Para resistir el nazifascismo

Y sus patotas

Como forma de sobrellevar

El horror

En su forma

Neoliberaloide

Las patotas

Y los infiltrados

De todas

Partes

Jodidos del infierno

Farsas del averno

Jodidos  de hacerse de paz, muertos de muerte

Cagándose en nuestras

Almas

Impunes del orto

Turros y turras

Setiembre  2007

Merda

Con el dilema

Poema de fabio

Sa

Canta un cantante

En una canción

Si prefieren que les mienta

Y los haga felices

O que les diga la verdad

Y los amargue

Merda

Con el dilema

Merda

La televisión está llena

De entusiastas del orto

Cocainómanos casi

O eso parecen

Que nos mienten

Para sacarnos

La depresión

O los ecologistas, algunos

Se los escucha y parece que vamos derecho

Al

Fin del mundo

Lo que no sería raro

Amargan el orto como desgraciados

Tipas muy alegres en radios

Del rock y el pop servicio

Infiltradas por todas partes

También nos mienten

Tanta alegría

En medio

De tanta mafia

¿Qué hacer?

A la propia osamenta se le reprocha seguido

El pesimismo

La amargura

El ser llorón

La paranoia

No faltó el fascista alegando

Que era un marica llorón

Sorete

Y bueno, la opción como siempre

Parece ser

Ni uno ni otro extremo

No te desvíes a la derecha ni a la izquierda

Afirma un proverbio

Del Libro de Los Siglos

Y dejarse llevar por lo estados de ánimo

Si el asunto viene amargo

Reflejar la amargura

Si el asunto viene alegre

Reflejar la alegría

Como suele ser la puta vida

Después de todo

Setiembre 2007

Moralina amoral

Poema de fabio

Sa

El

Que

Mata

En

Nombre

De

La

Moral

No

Es

Un

Moralista

Sino

Un

Asesino

Setiembre 2007

Música tranquila japonesa

Poema de fabio sa

Se olvidan por un rato

Los genocidas

Los corruptos

Los que nos vienen a violar

El ojete

Sin permisos ni gustos

Las patotas

Los matones

Los nazi fachos

Los neoliberaloides caníbales

Que dicen

“Póngale salsita”

Y otros criminales y ladrones

Del sistema corrupto

Y criminal

Se olvidan

Las viejas chusmas y putas reprimidas frígidas ya

Que saben todo  menos de sus ortos

Los que hacen pesas

Y  las morochas y rubias

Servicios

Tanta y tanta peste se olvida

De tantos comerciantes podridos en la peste del espionaje ilegal

De genocidas y corruptos

Buitres, caranchos, cuervos

Tanto se olvida

Con un poco

De música japonesa

Y china

Setiembre 2007

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Ovidio profundiza aqui en una frase de Pascal, si se recuerda bien-

Oda a las anécdotas sobre Obvio conferenciante en las investigaciones de Fabio Sa

Obvio, debo decirles, daba conferencias

Para ganar—contaba—unos pesos

Pero iba poca gente a sus discursos

Apenas dos o tres o poco más

He visto a una mujer que lo seguía seguido

Sospecho que es casadera

Pero decía algo así:

Ovidio parecía siempre un tipo reservado

Tímido, callado, con ojos que miraban con miedo a la gente

Parecía un señor

Pero hay que tener cuidado con eso

Así como su mirada invitaba a la ternura

Podía ser un soberano hijo de puta

Se notaba en sus libros, sobre todo en sus libros

Personalmente no estoy de acuerdo

Con esa apreciación despectiva sobre su persona

Y su escritura

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Con el sucedía lo que habitualmente sucede

Con los poetas llamados malditos

Se pintan como demonios del infierno en sus poemas

Y en persona son como santos

Eso

Una de las conferencias que Obvio dio

En varios teatros marginales y otros oficiales

Trataba sobre el problema del vivir

Sus dificultades

El título con el humor absurdo de Obvio

Lo relata todo: Los inconvenientes

De levantarse

De la cama y las ganas de esconderse debajo de la misma

Como ven Obvio de nuevo en las suyas

Las dos o tres personas presentes en su conferencia

Me han dado diversas notas que han tomado de ella

Ya que el original se ha perdido—para mí eso es trágico

Para el mismo futuro del mundo, fíjense hasta que punto lo digo

Según parece en ella Obvio empezaba con una cita

Aquella famosa del famoso filósofo de cuyo nombre

Por ahora no me acuerdo—una laguna

Cuando escribió que toda la tragedia o algo así

De la humanidad venía por su incapacidad

De quedarse en sus habitaciones

Obvio se manifestaba completamente de acuerdo

Con esa apreciación y relataba la cantidad de días que hubiera

Querido quedarse encerrado en ella

De no haber sido que no había más remedio, que debía salir

A –otra vez su crudeza—este mundo y, particularmente en el mundo este país,

–leo—podridos, no por su riqueza, sino por varios de sus habitantes

Obviamente, como se ve, Obvio olvidaba seguido su teoría de la generalidad

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Disculpen pero hay demasiados guachos—relataba

Luego especifica las diversas razones por las cuales

No valdría la pena salir de las habitaciones

Y se esperanzaba en un futuro mundo donde eso al fin no sea necesario

Y todo el mundo encargue cosas, trabaje, sueñe, se bañe, coma

Coja—nuevamente la directividad de sus palabras, digamos

Por computadora

Por ahora nos tocó toda esta mierda contemporánea, siglo XX y XXI, me cago

Obvio nuevamente hace de las suyas

Luego manifiesta—pude leer en diversos apuntes, algunos muy incompletos

Que hay mañanas en Buenos Aires que son más tristes

Disculpen que cite textual, para mí vale la pena

Hay mañanas en esta ciudad puta que son más tristes que todas las putas

Que la han parido

Aquí, como se puede percibir, algunas mujeres pusieron el grito en el techo

Obvio intentó disculparse de todo

Y precisó que sólo se trataba de una metáfora a la que definió quilombera

Luego, según he podido recabar, Obvio se explayaba acerca  de los grados

De lo que llama hijadeputez que se manifiesta cotidianamente en nuestra urbe

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Desde las canchas de fútbol hasta las editoriales y las universidades

Para él todo es más o menos lo mismo

Desde barrios ricos a barrios pobres la realidad, relata, apesta

Y según sus devenires, calcula, el grado de violencia que se percibe

Mientras la torta está podrida –califica—tiene diversos grados equiparables

Sobre los barrios más modestos ha elogiado su franqueza

Si bien apestan, por lo menos es más directo

En cuanto a las zonas más adineradas de la ciudad ha calificado

Que todo es más, y acá leí una palabra borroneada que no pude descifrar

Algo así como mierdoso psicológicamente o algo así

Llamaba a diversas cualidades que hacen de este mundo

Y particularmente este país, dicho de paso

U n lugar donde pintaba al caos algo así como una mujer hermosa llena de maquillaje

Y tetas y culo—así leí en otro texto de uno de los presentes, dudo de su veracidad—

Que se saca luego el maquillaje y está llena de implantes y es un pescado abortado

Mas francamente sin artificialidades

Observen la crudeza de esa frase que puede ser hasta una denuncia—y lo aclara—

De la hipocresía

Otra razón, según Obvio, para no salir de la cama, es obvia

Se refiere a la crisis eterna a la que define de diversas formas

Moral, social, económica, familiar, política, sexual, de pareja

Individual, de conjunto, militar, civil, ni una ni otra, y de otras formas

Mental, psciopática, sociopática, etc

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Ahí tenemos en Obvio declaradas, según él, razones de sobra para ni siquiera molestarse

En salir a la calle, y es más—huir debajo del colchón—

Alguien del público lo llamó cagón e hijo de mamá y papá

Obvio no hizo caso a esas palabras y siguió disertando

Dos o tres tipos se levantaron del lugar, sólo quedó—a mi juicio—la casadera

De las notas que ella pudo tomar alcancé a leer—su letra no es del todo clara

Y está como borroneada por el tiempo–, la siguiente frase:

Este Obvio a veces me da asco, pero es tan lindo

Como ven, eso no aporta demasiado a lo que hemos estado discutiendo

Bueno, señores, señoras, nos vemos en otra ocasión

Que ganas de ir a dormir, más después de esto…

Otro día seguimos

2003

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-Algunas frases aparecen subrayadas aca, en letras grandes, no estaban en los originales, son los servicios que invaden computadoras…

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medias de red. por operatedgirl.

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Red Legs por Jessica Sweet TV.

DSCF1752 por Morgana ~.

DSCF1753 por Morgana ~.
DSCF1780 por Morgana ~.
MEDIAS DE RED :D! por INMUNODEFICIENCIA.

Cuatro por MarckitoX.

♪Medias de Red -Los Rebellys por I see Monsters in my Head.

pollera (7)bis por nomeinteresamucho.

Gal tan suede boots 3 por Gal7060.

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Medias de red por Absurda*.
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Democracia

De Wikiquote, la colección libre de citas y frases célebres.

“…los males de la democracia se pueden resolver con más democracia.”
Al Smith

En sentido amplio, Democracia es una forma de organización de grupos de personas, cuya característica preponderante es que el poder reside en la totalidad de sus miembros, haciendo que la toma de decisiones responda a la voluntad general.

En sentido estricto la democracia es un sistema político, de organización del Estado, en el cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participación directa o indirecta, generalmente en elecciones, que le confieren legitimidad al representante. En sentido amplio, democracia es una forma de convivencia social en la que todos sus habitantes son libres e iguales ante la Ley y las relaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismos contractuales.

Tabla de contenidos

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“…los males de la democracia se pueden resolver con más democracia.”
Al Smith

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[editar] Citas sobre la democracia

  • “Democracia: es una superstición muy difundida, un abuso de la estadística.”
  • “Desde hace tiempo nadie cree ya que la libertad del pueblo se halle garantizada en la forma de gobierno parlamentaria… Todo el mundo está cansado del Parlamento, pero nadie sabe proponer algo mejor, y la conciencia de tener que entrar en el nuevo siglo cargando con esta despreciada institución, como un mal inevitable, oprime el ánimo de los mejores.”
  • “…el que es elegido príncipe con el favor popular debe conservar al pueblo como amigo…”
  • “En democracia, cada cuatro años todos somos iguales, todos valemos lo mismo, y con un lápiz y un papel dibujamos el país que queremos.”
  • “La aspiración democrática no es una simple fase reciente de la historia humana. Es la historia humana.”
  • “‬En sí mismo,‭ ‬votar o no tiene poca importancia‭ (‬quienes hacen una cuestión importante de su rechazo a votar están revelando simplemente su propio fetichismo‭)‬.‭ ‬El problema es que el votar tiende a adormecer a la gente confiando a otros que actúen por ellos,‭ ‬desviándolos de posibilidades más significativas.‭ ‬Unas cuantas personas que toman alguna iniciativa creativa‭ (‬pensemos en las ocupaciones por los derechos civiles‭) ‬pueden en última instancia tener un efecto mucho más amplio que si hubieran puesto su energía en hacer campañas en favor de políticos‭ “‬menos malos‭” ‬que sus oponentes.‭ ‬En el mejor de los casos,‭ ‬los legisladores raramente hacen más de lo que son forzados a hacer por los movimientos populares.‭ ‬Un régimen conservador bajo presión de movimientos radicales independientes con frecuencia hace más concesiones que un régimen liberal que sabe que puede contar con el apoyo radical.‭ ‬Si la gente se repliega invariablemente en los males menores,‭ ‬todo lo que los gobernantes tienen que hacer en cualquier situación en que su poder se vea amenazado es conjurarlo con la amenaza de algún mal mayor‭.”

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“…los males de la democracia se pueden resolver con más democracia.”
Al Smith
  • “En sus manifiestos y libros los terroristas describen sus ataques contra las democracias como la ‘estrategia de la tensión’. La idea es que es más fácil pasar del fascismo al comunismo que de la democracia al comunismo. Por lo tanto los ‘revolucionarios’ deben primero inducir a los gobiernos democráticos hacia un comportamiento fascista a fin de edificar,en la segunda fase, un socialismo a partir de las cenizas del fascismo”.
  • “La democracia es el gobierno del pueblo, por el pueblo, para el pueblo.”
  • “La democracia es la transposición de lo cuantitativo a lo cualitativo: que lo que quieren los más se convierta en lo mejor.”
  • “La democracia es una forma superior de gobierno, porque se basa en el respeto del hombre como ser racional.”
  • “La democracia lleva el más bello nombre que existe… igualdad.”
  • “La democracia no es solo convocar elecciones: es Estado de derecho, sistema de reglas, poderes separados, prensa autónoma, magistratura independiente.”
  • “La democracia sólo parece adecuada para un país muy pequeño.”

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“…los males de la democracia se pueden resolver con más democracia.”
Al Smith
  • “La Democracia son dos lobos y una oveja votando sobre qué se va a comer. La Libertad es la oveja, armada, impugnando el resultado.”
  • “La obsesión de ver claro, algo muy diferente de la obsesión por afirmar a toda costa las propias ideas, resulta imprescindible en democracia.”
  • “Las amenazas a la democracia en América Latina: terrorismo, debilidad del estado de derecho y neopopulismo.”
  • “La democracia da a cada hombre el derecho de ser su propio opresor.”

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“…los males de la democracia se pueden resolver con más democracia.”
Al Smith
  • “No hay camino sin democracia participativa y ésta no puede ser constreñida a dar la opinión una vez cada cuatro años. No, no, y no. Tenemos que buscar caminos para conocer, aceptar y desarrollar nuestros programas políticos e ideas de acuerdo con las vivencias y sentimientos de la ciudadanía”.
  • “No tengo nada contra la muchedumbre,
pero cuando se ve en apuros
para conjurar al diablo, llama
indudablemente a los bribones.
  • “… Pues los menos salvaremos
a los más, o éstos,
disputando, caerán
siempre en una
hoya de gritos.”
  • “Que las empresas tengan especial influencia en la política significa que la democracia está enferma. El propósito de la democracia es asegurarse de que los ricos no tienen una influencia proporcional a su riqueza. Y si tienen más influencia que tú o que yo, eso significa que la democracia está fallando. Las leyes que obtienen de esta forma no tienen autoridad moral, sino la capacidad de hacer daño.”

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“…los males de la democracia se pueden resolver con más democracia.”
Al Smith
  • “Non sequeris turbam ad faciendum malum, nec in iudicio plurimorum asquiesces sententiæ ut a uero deuies
    • Éxodo, XXIII, 2
  • “Las grandes individualidades traen consigo las pasiones de la guerra civil que las engendra. Llevan al pueblo a la matanza. En cambio, el dominio de las multitudes encumbra de manera estable la villanía. Ante ese espectáculo, ¿qué puede hacer aún el individuo? Se ve ya a los mejores inhibirse.”
  • “El hombre de antaño no se parecía al de hoy. Nunca hubiese aquél formado parte de este rebaño que las democracias plutocráticas, marxistas o racistas alimentan para la fábrica y el osario.”
  • “Ex senatus-consultis et plebiscitis scelera exercentur.”

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“…los males de la democracia se pueden resolver con más democracia.”
Al Smith
  • “Sabemos, empero que en el orden de la acción todo queda viciado, si el corazón no es puro. La mancha de su corazón explica la bajeza de los profesionales de la democracia. No se venden sino porque tienen pasiones que saciar. (Esto es, diría un escéptico, lo que les hace inofensivos).”
  • “Los miembros de la democracia han de tener siempre una opinión, aunque sea una opinión sin fundamento.”
  • “La democracia es una manera de repartir un nivel soportable de injusticia a cambio de evitar una injusticia mayor.”
  • “La democracia, la pura democracia nunca tuvo un defensor entre los hombres de letras. El pueblo casi siempre ha contado con que se le sirviera gratis y se le pagara por el honor de servirle; con harta frecuencia otorga su aplauso y amistad al fraude y la artería, la hipocresía y la superstición, la adulación, el soborno y las dádivas.”

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“…los males de la democracia se pueden resolver con más democracia.”
Al Smith
  • “¡Lo que muchos hombres desean! Ese muchos debe sin duda entenderse de la loca multitud que escoge por la apariencia, que no sabe más que lo que le muestran sus ojos enamorados de la superficialidad, que no penetra en el interior de las cosas, sino que, como vencejo, fabrica su nido a la intemperie, sobre el muro exterior, en medio de los peligros y en el camino mismo de los accidentes. No escogeré lo que muchos desean porque no quiero ponerme al nivel de los espíritus vulgares y confundirme en las filas de las bárbaras muchedumbres.
  • “Me fastidia el pueblo,
piense lo que piense,
porque aborrece a los príncipes.
Cree ser algo.”
  • “Pesa las opiniones. No las cuentes.”
  • “La democracia no es más que el gobierno de las masas, donde un 51% de la gente puede lanzar por la borda los derechos del otro 49%”.
  • “Si monarquía es el martillo que aplasta al pueblo, la democracia es el hacha que lo divide; ambas matan igualmente la libertad. El sufragio universal es una especie de atomismo por el cual, no pudiendo el legislador hacer hablar al pueblo en la unidad de su creencia, invita a los ciudadanos a expresar su opinión por cabezas… Esto es ateísmo político en la significación peor del término, como si de la suma de una cantidad cualquiera de sufragios pudiera resultar jamás un pensamiento general… El medio más seguro de hacer mentir al pueblo es el sufragio universal… el sufragio universal, testimonio de la discordia, sólo puede producir discordia.”

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“…los males de la democracia se pueden resolver con más democracia.”
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  • “Todos los males de la democracia se pueden resolver con más democracia.”
  • “Una democracia no es en realidad más que una aristocracia de oradores, interrumpida a veces por la monarquía temporal de un orador.”

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“…los males de la democracia se pueden resolver con más democracia.”
Al Smith

[editar] Citas por autor

[editar] Aristóteles

  • “Cuanto más democrática se vuelve una democracia, más tiende a ser gobernada por la plebe, […] degener[ando] en tiranía”.
  • “En las democracias, las revoluciones son casi siempre obra de los demagogos.”

[editar] Simón Bolívar

  • “Las instituciones perfectamente representativas no son adecuadas a nuestro carácter , costumbres y luces actuales […] En tanto que nuestros compatriotas no adquieran los talentos y virtudes políticas que distinguen a nuestros hermanos del norte, los sistemas enteramente populares, lejos de sernos favorables, temo mucho que vengan a ser nuestra ruina…”
    • Carta de Jamaica de 1815.
  • “Yo soy siempre fiel al sistema liberal y justo que proclamó mi patria.”

[editar] Winston Churchill

  • “El mejor argumento en contra de la democracia es una conversación de cinco minutos con el votante medio.”
  • “La democracia es el menos malo de los sistemas políticos.”
    • Variante: “La democracia es el peor sistema político que existe, con excepción de todos los otros sistemas.”
  • “La democracia es la necesidad de doblegarse, de vez en cuando, a las opiniones de los demás.”

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[editar] Nicolás Maquiavelo

  • “…el que es elegido príncipe con el favor popular debe conservar al pueblo como amigo…”
  • “…las minorías no tienen sitio cuando la mayoría tiene donde apoyarse…”
  • “…para mantener el estado se debe tener un ejército propio, el consenso del pueblo y virtud en el príncipe…”

[editar] George Bernard Shaw

  • “La democracia es el proceso que garantiza que no seamos gobernados mejor de lo que nos merecemos.”
  • “La democracia sustituye el nombramiento hecho por una minoría corrompida, por la elección debida a una mayoría incompetente.”

[editar] Manuel Jiménez de Parga

  • “La democracia es, a mi juicio, el régimen político en el que se alcanza la identificación entre gobernantes y gobernados.”[1]
  • “La democracia es una armonía, pero no preestablecida.”[1]

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I De súbditos a ciudadanos.

  • “En la democracia conviven ciudadanos, seres humanos que intervienen en el planteamiento y solución de los problemas comunitarios, eligiendo a los gobernantes, fiscalizándoles, participando en la creación y desarrollo de una opinión pública, tomando parte activa en las manisfetaciones y consultas populares. Por el contrario, cuando los derechos políticos fundamentales son infringidos o limitados por los titulares del poder, estamos ante un régimen de súbditos.
  • La ciudadanía se adquiere al convertirse la persona en sujeto de acción política. Tenemos, pues, que concretar lo que entendemos por “acción política”.
  • ¿Y cuándo un acto humano es político? Popongo la siguiente definición: “Son políticos los actos humanos de movilización de las voluntades ajenas, con una amplitud e intensidad suficientes para que resulte afectado el sistema de convivencia.”

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“…los males de la democracia se pueden resolver con más democracia.”
Al Smith

[editar] Referencias

  1. 1,0 1,1 Manuel Jiménez de Parga ¿Qué es la democracia?, 1976. Dep. legal B.38.116-76 ISBN-84-7080-976-8

de

http://es.wikiquote.org/wiki/Democracia

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Compromiso (Derecho)

De Wikipedia, la enciclopedia libre

(Redirigido desde Compromiso)

Un compromiso o una cláusula compromisoria es, en Derecho, una estipulación contenida en un contrato por la que las partes acuerdan someter a arbitraje las divergencias que surjan con ocasión del cumplimiento o la interpretación del contrato o un testamento, o cualquier otra cuestión controvertida que exista entre ellas. El término compromiso también se utiliza para referirse a cualquier tipo de acuerdo en el cual las partes asumen ciertas obligaciones, en lo que podría interpretarse como un contrato no escrito. En ese sentido, el término podría ser sinónimo de acuerdo, aunque se utiliza haciendo referencia más a la asunción de una obligación jurídica concreta que al conjunto de derechos y deberes como un todo.

de

http://es.wikipedia.org/wiki/Compromiso

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compromiso.

(Del lat. compromissum).

1. m. Obligación contraída.

2. m. Palabra dada.

3. m. Dificultad, embarazo, empeño. Estoy en un compromiso

4. m. Delegación que para proveer ciertos cargos eclesiásticos o civiles hacen los electores en uno o más de ellos a fin de que designen el que haya de ser nombrado.

5. m. Promesa de matrimonio.

6. m. Der. Convenio entre litigantes, por el cual someten su litigio a árbitros o amigables componedores.

7. m. Der. Escritura o instrumento en que las partes otorgan este convenio.

de ~.

1. loc. adj. Dicho de una solución, de una respuesta, etc.: Que se dan por obligación o necesidad, para complacer.

estar, o poner, en ~.

1. locs. verbs. desus. Estar, o poner, en duda algo que antes era claro y seguro.

sin ~.

1. loc. adv. Sin contraer ninguna obligación. Se puede probar el traje sin compromiso

2. loc. adj. Sin novio o novia. Está soltero y sin compromiso

V.

casa de compromiso

casa de compromisos

Real Academia Española © Todos los derechos reservados

de

http://buscon.rae.es/draeI/SrvltGUIBusUsual?TIPO_HTML=2&TIPO_BUS=3&LEMA=compromiso

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“…los males de la democracia se pueden resolver con más democracia.”
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Democracia participativa

De Wikipedia, la enciclopedia libre

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Existen desacuerdos sobre la neutralidad en el punto de vista de la versión actual de este artículo o sección.
En la página de discusión puedes consultar el debate al respecto.

Democracia participativa o semidirecta es una expresión amplia, que se suele referir a formas de democracia en las que los ciudadanos tienen una mayor participación en la toma de decisiones políticas que la que les otorga tradicionalmente la democracia representativa.

Puede definirse con mayor precisión como un modelo político que facilita a los ciudadanos su capacidad de asociarse y organizarse de tal modo que puedan ejercer una influencia directa en las decisiones públicas. En la actualidad se manifiesta usualmente por medio de referendos o plebiscitos que los representantes elaboran para consultar de iniciativas de consulta que los ciudadanos presentan a los representantes. En una etapa más avanzada, el proyecto fundamental de la democracia participativa es la creación de un mecanismo de deliberaciones mediante el cual el pueblo, con su propia participación, esté habilitado para manifestarse por igual con puntos de vista tanto mayoritarios como minoritarios … Sin negar que todo sistema democrático eventualmente ha de descansar en decisiones mayoritarias, los mecanismos o instituciones de participación tienen el propósito de hacer hincapié en el pleno respeto a las minorías, sus opiniones y su amplia manifestación a través de un mecanismo participativo e institucionalizado[1]

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“…los males de la democracia se pueden resolver con más democracia.”
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La democracia participativa no es una participación desordenada, caótica ni inorgánica, sino una disciplinada forma de participación, respetuosa de los intereses, ideas y principios de los demás.

Contenido

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Variantes [editar]

Bajo este término se incluyen también diversas formas o variantes de democracia:

La democracia participativa y estas otras formas no deben considerarse como excluyentes entre sí. Más bien, cada una de ellas apunta en una determinada dirección sobre cómo hacer avanzar la democracia representativa tradicional hacia sistemas con mayor grado de participación. En la práctica, un sistema concreto de democracia participativa puede basarse en ideas y métodos provenientes de distintas variantes.

A nivel académico, algunos politólogos abogan por una redefinición del término ‘democracia participativa’ como una actividad de base comunitaria en el ámbito de la sociedad civil, argumentando que es indispensable una firme base no gubernamental como condición previa a la formación y consolidación de una auténtica democracia liberal.[2] Estos autores tienden también a destacar la importancia de que se mantenga una clara separación entre la sociedad civil y el ámbito de la actividad política formal e institucional.[3]

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“…los males de la democracia se pueden resolver con más democracia.”
Al Smith

Democracia participativa y Gobierno de la mayoría [editar]

El problema básico del concepto de democracia participativa es la disyuntiva de cómo reconciliarlo con el gobierno de la mayoría. Sir Arthur Lewis, laureado con el Premio Nobel, señaló en una de sus obras[4] que todos aquellos afectados por una decisión deben tener la oportunidad de participar en el proceso de tomar esa decisión, ya sea en forma directa o mediante representantes electos. Esto implica que en esa “oportunidad de participar” se tomen decisiones mayoritarias dentro de un concepto de consenso nacional en cuestiones relativas a principios básicos y derechos humanos. Esto no excluye el pluripartidismo sino que busca en la diversidad y el debate una política consensual con pleno respeto a las minorías.

Razones para su promoción [editar]

Una de las razones fundamentales para promover la democracia participativa consiste en que tal sistema ofrece al ciudadano una capacidad de participar en decisiones orientadas a desarrollar una economía socialmente justa y humanista. Esto promueve un ambiente de cooperación porque se aprecian directamente las consecuencias de tales decisiones para todos y cada uno de los miembros de la sociedad.

La democracia participativa auténtica hace énfasis muy especial en dar voz a los individuos y a las comunidades, cuyas opiniones, anhelos y aspiraciones rara vez hallan eco o atención en los mecanismos tradicionales de la democracia representativa.

Este es un proceso de transformación -que ya está en marcha en muchas sociedades democráticas- que debe apuntar a promover mecanismos prácticos de participación, medios transparentes de información e investigación, adiestramiento desde la escuela en las técnicas de participación y un programa político estable que defina claramente sus metas destinadas a generar una energía social de participación en las comunidades orientada a la vida y decisiones del barrio, del municipio, de la provincia y de la nación, con el consecuente resultado de concertación, tolerancia y colaboración que necesariamente desemboque en una evidente mejora de la calidad de vida.

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“…los males de la democracia se pueden resolver con más democracia.”
Al Smith

La participación [editar]

La participación que se desarrolla por diversos medios en muchas democracias modernas está comenzando a consolidarse dentro del ámbito de la democracia representativa como una nueva manera de hacer las cosas. La participación no ha de limitarse, sin embargo, a que las autoridades locales y otros organismos públicos informen a la población de sus actividades y decisiones o inviten a los ciudadanos a presenciar sus debates, sino que implica escuchar a la población en la formulación de sus propios problemas y en la búsqueda de oportunidades y mejoras. Además, es indispensable proporcionarles los medios para encauzar una acción política, social o económica y participar en las decisiones públicas con propósitos de cambio.

Algunas formas de participación serían:

  • Participación en la Toma de Decisiones: Mediante procesos de selección de quienes integrarán los órganos de Gobierno -a través del sufragio universal- o mediante espacios institucionalmente abiertos para consultas sobre los contenidos de las políticas y programas de gobierno.
  • Participación en la Ejecución de Decisiones: Mediante la desconcentración y descentralización de la gestión política, que permitan una participación más activa de los ciudadanos y refuercen las capacidades de organización de la sociedad civil. (Vea principio de subsidiariedad)
  • Participación en el Control de la Ejecución: Mediante modalidades y mecanismos que permitan verificar el desarrollo del proceso, para apoyarlo, corregirlo, mejorarlo o rechazarlo.
  • Participación en los Aportes: Mediante la evaluación de la totalidad del esfuerzo social -en moneda, trabajo y/o ideas- para abrir perspectivas de solidaridad tanto en función de las capacidades de los actores como de sus necesidades.
  • Participación en los Beneficios: Mediante la utilización de los beneficios del esfuerzo social por el Estado como eficiente regulador del ámbito económico y la justicia social.

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“…los males de la democracia se pueden resolver con más democracia.”
Al Smith

Mecanismo e iniciativas [editar]

Es indispensable calibrar con mucho cuidado los mecanismos de participación para que en la práctica no provoquen una fatiga improductiva de comunidades abrumadas de consultas y debates.

La participación potencia a los ciudadanos para tomar decisiones desde la base popular a nivel comunitario y municipal, pero debe dejar los manejos administrativos en manos de funcionarios públicos electos para desempeñar esa función.[5] La participación popular permite la supervisión comunitaria de estos funcionarios y establece procesos derogatorios aplicables a quienes incumplan los mandatos que su elección implique. A nivel provincial, regional o nacional, la participación directa es imposible -salvo mediante el recurso a referéndum o plebiscito– y requiere un mecanismo representativo intermediario que canalice las iniciativas de base.[1]

Las iniciativas de democracia participativa no deben orientarse a organizar una utópica democracia directa sino a promover al grado más alto y amplio posible la participación en un bien articulado entorno institucional. Las soluciones de cada grupo humano sobre el mecanismo que permita canalizar las iniciativas populares puede ser tan diverso como los intereses y la idiosincrasia de cada pueblo.

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“…los males de la democracia se pueden resolver con más democracia.”
Al Smith

¿Por qué democracia participativa? [editar]

Hay buenas razones por las cuales la democracia participativa debiera funcionar:

  • Aprovecha las experiencias y la capacidad de todos. La sociedad funciona mediante una red que interrelaciona al gobierno, las diversas comunidades, los grupos de intereses, los sectores y las instituciones. Además, los ciudadanos tienen un conocimiento mucho más íntimo a nivel local de las necesidades de la población que ningún grupo de políticos desde un gobierno altamente centralizado.
  • Promueve la legitimidad. Las instituciones, los organismos sectoriales, las empresas y los gobiernos acabarán por apreciar que tienen mucho que ganar en confianza, apoyo y colaboración de parte de los ciudadanos si los incluyen de alguna forma en sus decisiones. Los propios ciudadanos tienen una mayor facilidad de promover iniciativas destinadas a hacer más eficaz el medio en que se desenvuelven.
  • Desarrolla nuevas capacidades. La participación desarrolla la capacidad de las personas de trabajar en colaboración con los demás, de identificar prioridades y de lograr que las cosas se hagan y los proyectos se realicen. La actividad participativa los convierte así en mejores ciudadanos.
  • Mejora la calidad de vida. Estudios realizados por economistas, sociólogos y psicólogos han demostrado que las personas que participan en la toma de decisiones son más felices que los que se limitan a aceptar o aplicar las decisiones de otros, debido a que se sienten responsables del mejoramiento de su calidad de vida. Además, la participación brinda al ciudadano una oportunidad de mayor eficacia en la colaboración.

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“…los males de la democracia se pueden resolver con más democracia.”
Al Smith

Referencias [editar]

  1. a b Gobierno del Pueblo: Opción para un Nuevo Siglo, por Gerardo E. Martínez-Solanas (Ediciones Universal, 1997)
  2. Alternative Conceptions of Civil Society, edited by Simone Chambers and Will Kymlicka (Princeton University Press, 2002)
  3. The Idea of Civil Society, by Adam B. Seligman (Princeton University Press, 1992)
  4. Politics in West Africa, by W. Arthur Lewis, págs.64-65 (George Allen & Unwin, Londres, 1965)
  5. Democracia Participativa: el resurgimiento del Populismo, por Joseph F. Zimmerman (Editorial Limusa, 1992)

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“…los males de la democracia se pueden resolver con más democracia.”
Al Smith-

Enlaces externos [editar]

  • Athens Project — Organización independiente dedicada a promover la democracia participativa mediante la asistencia a candidatos que aspiren a cargos públicos con la agenda de promover una mayor participación popular — En inglés
  • ParticipatoryDemocracy.net — Sitio bilingüe (inglés y español) patrocinado por la Iniciativa Cultural pro Democracia Participativa, una asociación internacional sin fines de lucro compuesta por voluntarios dedicados a promover la democracia participativa y los derechos humanos
  • Instituto para el Desarrollo de la Democracia Participativa — IDEPA es una iniciativa no gubernamental creada en 1998 con el fin de promover la participación ciudadana con equidad de géneros, el buen gobierno y una cultura de la paz a través de programas de formación, de investigación y de incidencia pública

de

http://es.wikipedia.org/wiki/Democracia_participativa

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Estamos en facebook.com por acá además

-Figuramos como Fer Sanchez

Bajo el mail:  fersanchuz@yahoo.com

http://www.facebook.com/home.php?#!/profile.php?ref=profile&id=100000115484983

Ver Notas sobre amenazas que se reciben y las diversas escrituras por el Perfil por feisbuk, entre ellos una novela feisbukeana titulada “Las cosas que pasan en la calle”…

Estamos en las paginas de varios politicos, musicos y mas de mil organizaciones sociales, además desde el presi de EEUU Obama, hasta el presi de Cuba Fidel Castro…

-Saludos–

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El video se intitula

CHETOS PUTOS

Y se los dedica no a los gays que hacen de su orto un pito si se les canta y afrontando a estos chetos putos, los grandes putos, de anteojos negros, servicios sucios, que atacan por la espalda y juegan sucio…A traición…Mira ortos, pijas, conchas y tetas sin permiso… Sucios.

Los putazos de mierda sin leyes, entrenados por milicos y canas

A esta mierda delincuente se les llama

CHETOS PUTOS…

Los mediocres

Poema de fabio sa

A veces se cree

Que los mediocres

Dominan el mundo

Ahí andan

Dominando el planeta

Con sus moralinas

De moraloides y amorales

Castrando mentes

Difundiendo su peste

Totalitaria

Y todo el que se aparte

De sus fanatismos

Tiene sus dedos

Hacia abajo

De emperadores

Decadentes

A veces creo que los podridos mediocres

Dominan el mundo

Y nos llevan justamente

Al fin del mundo

Entre tanta muerte. Crímenes

Y robo

Setiembre 2007

Los muertos que viven más que muchos vivos

Poema de fabio

Sa

Se medita en gente desprendida

Que ha dado su vida

Por algún ideal

Para mejorar las sociedades miserables

Que se sobreviven

En su autodestrucción

A veces y en general son asesinados

Los canallas en cambio

Los trepadores

Los millonarios a puta mafia

Y asesinato

Represión

Muerte y miseria

Entre otras podredumbres

Se pagan en general

Entierros caros

En cementerio del lujo

Con grandes esculturas

Parece que no se mueren nunca

Viven muchos años

Pero se mueren tarde o temprano

Y se espera que además paguen

En los misterios

Lo que no pagaron

En el mundo

Para el olvido

Los otros podrán tener tumbas más precarias

Reconocidas o no

Pero son muertos mucho más vivos

Con sus vidas

Que los vivos de tanto abuso

Con tanta muerte

Setiembre 2007

Los servicios en las listas de correos

Poema de fabio

Sa

Envían anónimos

O nombres falsos

Poemas amenazantes

O textos sin nombres

De tonos del cinismo

La soberbia

La impunidad

Envían mensaje de rabias de serpientes

Donde te llaman negro de mierda

O colorean sus letras de color rosa

Para decirte que sos gay

Miedo de que  les guste

O ya les gusta

Y pretenden violarte por ese lado

Opiniones

De extrema derecha

O de amables derechosos de la extrema derecha

Con la amabilidad que quiebra huesos

Del odio oculto

Y a veces no tan oculto

Ideologías de serpientes

El nazifascismo anda por ahí

Desde el neoliberloide escondite del delito a veces

Y siempre dicen que no son y son

La injusticia

El privilegio

La ignorancia

La miseria

La exclusión

Suelen amenazar de muerte

Sino les chupas el culo ni sos un comemierda de sus ortos

Cuando algo no les gusta

Dicen que te suicidarán

Que te van a colgar de algún techo

Te siguen en la calle

Te insultan hablando entre ellos

Pescados podridos, carne podrida

Olor a pescado podrido de puertos y fragatas

Mandan mensajes de sexo

Algún texto porno

O mucho amor inocuo que odian

Extraño que odien tanto el sexo y el amor

Estos mal cogidos

Peor si es sexo disidente

Igual a muchos reclutan por ese lado

Para cazar colegas

Para cazar o atrapar por ahí

Extraño

Que mal cogidos del orto

Moraloides amorales infectos

Como todos los nazis odian los afectos

No son convenientes para odiar y matar

El afecto tiende a ser tolerante

Y por ejemplo mandan algo de sexo entre adultos

En una lista de historia

No tiene nada que ver

Algún texto ha molestado a estos buitres

Cuervos, carachos caranchos

Y buscan entonces cazar gente por el lado

De la sexualidad

Algún infiel, algún reprimido, algún culposo

Y alguna infiel, alguna reprimida, alguna culpòsa

Suele pasar

Buscando vulnerabilidad

Para cazar

Por eso es tan importante que en sus reinos que dividen

Para reinar

No tragarse sus prejuicios putos cuando

Están llenos de putos que trabajan para ellos

Orgullo gay

Orgullo travesti, lesbiano , transexual

Es importante

Y si te ponen una trava suculenta para tentarte

Mejor huir

Huir

Pueden ser estos mierdas

Unidos

A la policía secreta quizá de sus sistemas

Neoliberaloides totalitarios nazifachos del orto

De estos  mierdas

Como te infectas las computadoras si ves

Páginas porno

Como en esa lista de historia

Mandan página de sexo entre adultos

Se les nota tanto la peste

Se les nota tanto

Mal cogidos que odian el afecto y el sexo con respeto

Porque son así es

Como canta un tal Calamaro

Un nido de serpientes

setiembre 2007

Los servicios podridos de la esquina

Poema de fabio

Sa

En la esquina de mi casa

Hay una verdulería

De servicios de seudointeligencia

Quien sabe para que sucio trabajan

Cana o milico, lo mismo da

Y ahora los sucios

Disfrazados de todo un poco

También de verduleros

Avenida Santa Fé

Esquina calle Pirovano

En el bario de Martínez

Provincia de Buenos Aires

En Argentina

Del orto del sur

Ahora los infectos

Están debatiendo hace rato

Sobre si un poeta de la seudpoesía

Propia osamenta

Es puto o no

Y si hay que asesinarlo o no

Y que además para colmo es zurdo

Dicen tales infecciones de la patria

Veáse el humanismo

La legalidad

La amplitud de miras

En el marco de las leyes

La Constitución

Los Derechos Humanos

El Código Pernal

Y el Código Civil

La hombría de bien

El coraje

Nótese la integridad

La ética

La moral

La conciencia

Y el nivel

De los debates

De estos podridos

El barrio está infectado de estos

Que parece saber todo de las casas

Del barrio

Y de sus departamentos

A quien robar

A quien no

A quien matar

A quien no

Son delincuentes comunes

Pero se deliran dueños

De la vida y la muerte

Ilegales varios

Por otra parte

Que entrenan a estos lacayos

Paras sus crímenes y robos

Ilegales varios

Con delirios de reyes

Lo peor es que a estas mafias

Les paga el estado

Lo peor es que a estas mafias

Les sigue pagando el estado

En estos lugares

Del orto del sur

Setiembre 2007

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