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Archive for 26 junio 2010

Saludos y saludes:

Por facebook.com además

Estamos en facebook.com por acá además

-Figuramos como Fer Sanchez

Bajo el mail:  fersanchuz@yahoo.com

http://www.facebook.com/home.php?#!/profile.php?ref=profile&id=100000115484983

Ver Notas y Fotos  sobre amenazas que se reciben y las diversas escrituras por el Perfil de uno por feisbuk, y además entre otras  cosas una novela feisbukeana titulada “Las cosas que pasan en la calle”…

Estamos en las paginas de varios politicos, musicos, artistas,  y mas de mil organizaciones sociales, además desde el presi de EEUU Obama, hasta el presi de Cuba Fidel Castro…

-Saludos–

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Al Salmo 64

Poema de fabio sa

Los Salmos

Son plegarias

Se los lee y ya está ya va la carta por el aire

Hacia arriba

Al hacedor—dicen, quien sabe, por ahí pasa de todo

Por ahí es cierto, hasta eso—

De todo esto

Que apesta

SALMO 64 (63)

Señor, protege mi vida del enemigo
64:1 Del maestro de coro. Salmo de David.
64:2 Dios mío, escucha la voz de mi lamento,
protégeme del enemigo temible.
64:3 Apártame de la conjuración de los malvados,
de la agitación de los que hacen el mal.

Y casi es como si describiera el barrio

Hoy mismo

Las patotas a la noche

Las amenazas

Los siniestros

¿Cuántos siglos pasaron ya?

Es como dicen algunos:

Progres la tecnología

Pero el resto sigue igual

Porca miseria


64:4 Ellos afilan su lengua como una espada
y apuntan como flechas sus palabras venenosas,
64:5 para disparar a escondidas contra el inocente,
tirando de sorpresa y sin ningún temor.
64:6 Se obstinan en sus malos propósitos
y esconden sus trampas con astucia,
pensando: “¿Quién podrá verlo?”

y siguen los mismos

a las escondidas

en las noches

a veces de día como hablando entre ellos

la puta acción psicológica

de estos poderosos del orto clandestino

vienen de lejos

por lo visto


64:7 Proyectan maldades y disimulan sus proyectos:
su interior es un abismo impenetrable.
64:8 Pero Dios los acribilla a flechazos
y quedan heridos de improviso;
64:9 su misma lengua los lleva a la ruina,
y aquellos que los ven mueven la cabeza.

Un politicastro de la derecha ultradercha de estos mierda

Ganan elecciones para colmo

Nos van a coger a todos en pleno día

Con la cana y los milicos

Como grupo de choque

Que bello

Que bello


64:10 Por eso, todos los hombres sentirán temor:
proclamarán esta obra de Dios
y reconocerán lo que él hizo.
64:11 El justo se alegrará en el Señor
y encontrará un refugio en él;
y se gloriarán todos los rectos de corazón.

Y si cuando todo esto pasa

El Salmo lo dice bien

Hay que mirar a otros lados

Porque lo de acá

Es horrible

Junio 2007

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3—

Íbamos siempre a  un bar frente al hospital en los primeros días…A veces después de una caminata por el bajo, por el río…

Ver los barcos de los ricachos nos hacia cagar de risa.

–Hay gente con guita en este mundo…

–Y nosotros tirados…

–Colgados de una palmera…

Siempre pedíamos un picada breve., con aceitunas, papas fritas y maníes si tenía guita, sino solo con papas fritas…

Ella lo estaba pasando mal, en un momento parece que se quedó sin trabajo….Nunca le fue bien en llegar  a fin de mes…labura como negra esclava y nunca le alcana la guita…

Uno charlaba del fin del mundo…Los nazis todos sueltos…Nos cazan en las calles, esta podrido. Se sale a la calle y no sabes si volves…

Esto es el genocidio de los 70…

Eran comienzos del año 2000

“Veras que el mundo fue y será una porquería

En el 501 y el 2000 también”

La profecía de un tango…

Le decía que dejé el secundario trunco, y quisiera terminarlo…

Hacía terapia con un psicólogo lacaniano que luego nos cagó.-..Ya se había ido del hospital cuando nos cagó, parece que lo echaron…

Uno tuvo que darse cuenta, boludo de reacciones lentas siempre se ha sido…

Las señales fueron obvias…

El tipo decía ser de una familia que se dedica a joder solitarios…

Decía que el inconciente es un invento de Freud, una farsa

Y cierta tarde después de una sesión se cagaba de risa con otro trucho que tenia una campera de milico…

Se lo mandó a la mierda.…

Urgente…

Los psicólogos y psicólogas debe ser la profesión mas trucha del ispa…Siempre se tuvo de los peores….

Hasta un día en el diario La Nazión—con z—apareció casi textual una sesión que se tuvo con tal comecoco…

Uno le dijo:

–No puede ser, apareció todo lo que hablamos y te dije…..escuchan todo…

El tipo dice que no importaba

Un indicio mas de truchez…

Huimos

Encima algunos que te roban las ideas juegan sucio… Doble abuso.

Y con ella le contaba todo…Cuando le dije que el tipo escribió una nota donde decía que el inconciente es un invento, ella no lo podía creer…

–¿Eso puso? NO puede ser…

–¿Cómo puede ser psicólogo sino cree en el inconciente?—le dijo uno…–debiera ser eso como la madera para los artesanos…

–¿En que andan? ¿En secretos de estado ustedes?—lo tomaba con humor negro, siempre hizo cagar de risa, literalmente cagar de risa…

Y andábamos por el bar, tomando cocas colas y con picadas o solo con papas fritas, tardes enteras, dos o tres horas, charlando y charlando…

La vida parecía mejor como ella..

Y los nazis de mierda seguían en la calle y querían matar…

Sobre todo porque era— y ser— zurdo, de izquierdas, con pretextos y farsas de que veía pornos de travestis….

Cuando estos están llenos de putos y travestis mismos, para cazar gente, que no vengan con sus moralinas de amorales, de inmorales, de los degenerados que son…

Y las tardes de invierno, de verano, de otoños, de primavera, mientras el país estaba hecho mas rejunte de gente que nunca y se hundía pasaban y pasaban…Uno le contaba las experiencias con truchadas varias y pasaban las tardes…

El humor salva vidas como las mujeres…

Ella y su humor salva la vida y salva el mundo.

Ella no se la cree, dice ser nada ….

Como tanta gente es el poema Los justos, de Borges…

No se la elogia tanto, también se desconfiaba de ella.

sábado, 26 de junio de 2010

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https://i2.wp.com/www.abuelasfollando.com.ar/wp-content/uploads/2006/12/maduras-gordas.jpg

Oda al coordinador de los  talleres sobre la obra de Ovidio Obvio mientras presenta otro de sus libros

El coordinador del taller se presenta:

Buenas, mi nombre es Fabio Sa

Y soy habitualmente detective privado

Y ahora tengo un tiempo libre y decidí

Abrir este taller sobre la obra de Obvio

Sobre todo por tres palabras que lo definen

Por completo:

Una es heterodoxia

La otra marginalidad

Y por último—y fundamental para uno—

Su antiacadamicismo

A mi entender modesto Obvio es un maestro

En esas tres cuestiones

Por eso ahora les quiero hablar sobre otro de sus libros

Desde una visión personalista

Casi es el más autobiográfico dentro de su pensamiento

En su lenguaje habitual—tan cuestionado

Lo tituló de la siguiente manera:

Elogio de las liberadas, las libertinas o bien las reventadas

https://i2.wp.com/www.abuelasfollando.com.ar/wp-content/uploads/2006/12/maduras-gordas.jpg

Como pueden notar en su título

Es otra obra que tiene lo suyo

Y sus molestias para sus críticos

¿Qué plantea Obvio en tal obra?

Digamos que parte de una experiencia personal

Que lo ha llevado a tomarse en broma

Ciertas sospechas o ideas sobre la infidelidad

Desde una visión burguesa o convencional

La experiencia personal fue que Ovidio salía y se enamoró

De una liberada, libertina o bien reventada—de ahí el título

A partir de la ruptura de la relación

Y de ciertos comentarios que lo llamaban de una forma

Que lo hacían reír—tal palabra es cornudo—Obvio meditó

En el plan de su libro

Nuevamente su metodología fue la clásica

Partir de preguntas como problemas a responder

Haciendo algunos planteos y algunas hipótesis

Algunas de esas preguntas son las siguientes:

¿Hasta donde llega el amor en una libertina?

¿Vale la pena reírse de todo en pos de una buena cogedora

Que le hace todos los chiches?

¿Es absurdo o tiene sentido pensar en términos familiares

con respecto a una liberada?

¿Vale la pena soportar a su familia

Donde todos están locos y se la comprende en que haya quedado

Algo chiflada la liberada en cuestión?

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¿El sexo excesivo puede cansar un poco hasta el punto

De quedar con la lengua afuera, fuera de todo?

¿Vale la pena esa actitud existencial?

Estas son algunas de sus preguntas

Se trata de su libro más autoreferencial

Que algunos de sus críticos no vacilaron en tachar

Como pornográfico por ciertos detalles en cuanto a que consiste

Esa polémica definición filosófica hacen todos los chiches

Para Obvio, pese a sus riesgos, vale la pena—es la conclusión de su trabajo

Intentar burlarse de los burladores al respecto

Y tener una o varias experiencias por ese lado

Aunque uno quede como con el culo del alma roto

Esa definición es otra de las más cuestionadas de su pensamiento

Y no es precisamente lo que más impide leer su pensamiento

Todo lo contrario

Como decía Borges, más o menos así, hay en su estilo

Cierta fascinación en la vulgaridad

Que sin embargo mueve igualmente al pensamiento

Y cada uno puede comparar sus experiencias

Y ver hasta qué punto comparte o no sus ideas

Una invitación gozosa en fin, y más en este caso, a la reflexión

Desde el hedonismo físico

Obvio destaca sobre todo el humor crudo y descarnado

Que pueden tener las liberadas

Cuando cuentan sus experiencias

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Para Obvio nadie debe perderse, al menos una vez,

Ser benditamente cornudo para disfrutar de tales charlas

Las liberadas y libertinas y ciertas reventadas

En la hipótesis de Obvio

Pueden tener su gran encanto

Porque, después de todo, hasta las decentes pueden hacer sufrir

Y sobre todo Obvio insiste en considerar a la peor de las mujeres

Mejor que el mejor de los varones

En cuanto a la bisexualidad—sostiene—transar hasta cierto punto

Con—tales son sus palabras—travestis que están más fuertes que las minas

Podría ser una posibilidad atendible

Confiesa que si ganara el Premio Nobel

Se gastaría todo el premio—sin ir más lejos—en putas y travestis

De más está decir que esa afirmación le ha canjeado

Unas cuantas enemistades más en los ambientes académicos

Bueno, creo más o menos haber resumido

Bien

El pensamiento de Ovidio en cuanto a las liberadas, las libertinas

Y las posibles reventadas

El se declara—en un sentido religioso—pecador y por lo menos

Admirador de todas ellas

Aunque en sus desamores es capaz de huir corriendo si se encuentra de nuevo

Con otra y esto nos llevaría a otro de sus libros

Estudios sobre los desamores

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Pero eso ya es otro tema para otras reuniones

Bueno, me despido, espero que hayan disfrutado

De esta charla

2003

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Aparecen destacadas algunas frases en este texto que no estaban en el original, su autoria corresponde a los hacker de los nazis del rioba que violan computadoras, con espionaje ilegal y demás…

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Camille Pissarro

De Wikipedia, la enciclopedia libre

de

http://es.wikipedia.org/wiki/Pisarro

Pissarro

Jacob Abraham Camille Pissarro, más conocido como Camille Pissarro (* Saint Thomas, 10 de julio de 1830 – † París, 13 de noviembre de 1903), fue un pintor impresionista y después neo-impresionista francés.

Está considerado como uno de los fundadores del movimiento impresionista. Como decano del impresionismo tuvo un importante papel de conciencia moral y guía artístico. Pintó la vida rural francesa y escenas del barrio de Montmartre. Entre sus discípulos se cuentan Paul Cézanne, Paul Gauguin, Jean Peské y Henri-Martin Lamotte.

Archivo:Camille Pissarro - The Harvest.jpg
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[editar] Biografía

El jardín de Pontoise (1877).

En 1847, tras concluir parte de sus estudios en Francia, regresó a Santo Tomás para ayudar en el comercio de sus padres. En sus momentos libres se dedicaba a dibujar.[1] Posteriormente abandonó su hogar debido a la oposición de sus padres a que se convirtiese en artista. Viajó a Caracas (1852), acompañado de su maestro, el pintor danés Fritz Melbye.[2] Allí se dedicó plenamente a la pintura, realizando paisajes y escenas de costumbres.

En 1855 se trasladó a París, donde asistió a la Escuela de Bellas Artes y a la Academia de Jules Suisse. Estudió con el paisajista francés Camille Corot y trabó amistad con Claude Monet, Cézanne y Armand Guillaumin.

Claude Monet y Pissarro coincidieron en Londres, donde conocieron a Durand-Ruel (18311922), que se convirtió a partir de ese momento en el marchante “oficial” del grupo. Pissarro y Monet hicieron en Londres estudios de edificios envueltos en nieblas.

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Su estilo en esta época era bastante tradicional. Se le asocia con la Escuela de Barbizon aunque pasado algún tiempo evolucionó hacia el impresionismo. Se le considera, junto con Monet y Alfred Sisley, uno de los impresionistas puros, diferenciándose del grupo de los “problemáticos” (Renoir, Degas, Cezanne).

Al volver a Francia después de su estancia en Londres, participó plenamente en las exposiciones del grupo impresionista, del que fue cofundador. Además, fue el único que participó en las ocho exposiciones del grupo (1874-1886).

Camille Pissaro y su esposa Julie Vellay en Pontoise en 1877.

Durante la Guerra Franco-prusiana, (1870-1871), volvió a residir en Inglaterra, donde estudió el arte inglés y en especial los paisajes de William Turner. En los años 80 experimentó con el puntillismo y produjo escenas rurales de ríos y paisajes y también escenas callejeras de París, como La calle Saint-Honoré después del mediodía (1897, Museo Thyssen-Bornemisza de Madrid), La Haya y Londres.

Atraído por la tierra, pintó la vida rural francesa, en particular paisajes y escenas representando personas trabajando en el campo. Del período llamado de Pontoise (1872-1884, aproximadamente) datan sus mejores obras inspiradas en Monet y Cézanne: La siega en Montfoucault (1876), Los tejados rojos (1877), Primavera en Pontoise (1877). Tras un período neoimpresionista, volvió al lirismo y al esplendor cromático del impresionismo. También son famosas sus escenas de Montmartre.

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En 1895, un empeoramiento de la enfermedad ocular que padecía le obligó a pintar paisajes urbanos de París desde la ventana de su casa: Avenida de la Ópera, Jardín de las Tullerías y Efecto de nieve.

La obra de Pissarro está representada en el Museo de Orsay de París. Como profesor tuvo como alumnos a Paul Gauguin, Paul Cézanne, su hijo Lucien Pissarro y la pintora impresionista estadounidense Mary Cassatt. Políticamente fue simpatizante del anarquismo.

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EPICA – OBSESSIVE DEVOTION (Subs – Subtitulado – Latin – English – Español)

de:  http://www.youtube.com/watch?v=y3b80ilFMw4

Cry for the Moon por Eddsilver.// <![CDATA[//

EPICA – LINGER (Subs – Subtitulada – English – Español)

de:  http://www.youtube.com/watch?v=-1VtuC81EDI&feature=related

https://i2.wp.com/images.musicclub.it/foto/ep/big/EPICA_.jpg.big.jpg

EPICA – UNLEASHED (Subs – Subtitulado – English – Español)

de: http://www.youtube.com/watch?v=uRMMgQcCiKw&feature=related

https://i2.wp.com/www.concertionline.com/wp-content/uploads/2009/08/Epica.jpg

EPICA – ANOTHER ME IN LACK’ECH (Subs – Subtitulado – English – Español)

de:  http://www.youtube.com/watch?v=OeZsINo8p4Q&feature=related

https://i0.wp.com/women-in-metal.com.ar/galeria/albums/userpics/10004/Epica_03.jpg

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Epica (banda)

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Epica
EpicaGroupShot Live 2007.JPG
Epica en The White Rabbit (Texas, USA) el 2007.
Información personal
Origen Bandera de los Países Bajos Holandés
Información artística
Género(s) Gothic Metal
Symphonic Power Metal
Período de actividad 2003presente
Discográfica(s) Nuclear Blast
Transmission
Artistas relacionados Amanda Somerville, Kamelot, After Forever, God Dethroned, Nightwish
Web
Sitio web www.epica.nl
Miembros
Simone Simons
Mark Jansen
Isaac Delahaye
Yves Huts
Coen Janssen
Ariën van Weesenbeek
Antiguos miembros
Jeroen Simons
Helena Michaelsen
Ad Sluijter

Epica es un grupo neerlandés de Gothic Metal que mezcla la voz mezzo-soprano de Simone Simons acompañada con guitarras melódicas y contundentes, usando voces guturales, coros y pasajes en latín.

EpicaGroupShot Live 2007.JPG

Historia

La banda fue fundada en abril del 2002 por el ex integrante de After Forever, Mark Jansen. En sus inicios la banda se llamó Sahara Dust y tenía como vocalista a la cantante noruega Helena Michaelsen que antes formó parte de Trail of Tears.

En octubre de 2002, Mark Jansen invitó a Simone Simons con apenas 17 años de edad (y su pareja en ese momento), para ser la vocalista definitiva.En noviembre la banda entró a grabar al estudio en la ciudad de Rotterdam (donde After Forever grabó Prison of Desire), para grabar su primer demo Cry For The Moon, que sería lanzado el mes siguiente. Su primera presentación en vivo fue el día 15 de diciembre, en Tilburg, Países Bajos. En enero de 2003 iniciaron las grabaciones en Alemania del álbum The Phantom Agony.En el 2006 se incorpora la americana Karen carpenster’s miyamoto en la guitarra rítmica

EpicaGroupShot Live 2007.JPG

En marzo, para darle una nueva identidad (más que nada por el cambio de vocalista) surgió la idea de cambiar el nombre de la banda a “Epica”. Mark Jansen afirma:

“Epica es un lugar del universo donde podemos encontrar las respuestas más importantes sobre las preguntas de la vida. La mayoría de nuestras letras son parecidas al significado de Epica”.

El nombre del grupo surgió ya que Kamelot acababa de grabar su álbum titulado Epica. En palabras de la banda:

“Adoramos el título, ahora nosotros adoramos escuchar a Kamelot. Y decidimos cambiar el nombre a Epica”.

EpicaGroupShot Live 2007.JPG

Demos

  • Cry For The Moon (2003)

[editar] Álbumes de Estudio

[editar] Otros

[editar] DVD

[editar] Singles

[editar] Videos

  • The Phantom Agony (2003)
  • Feint (2004)
  • Solitary Ground (2005)
  • Quietus (2005)
  • Never Enough (2007)
  • Unleashed (2009)
  • This Is The Time (2010)

de

http://es.wikipedia.org/wiki/Epica_%28banda%29

EpicaGroupShot Live 2007.JPG

EpicaGroupShot Live 2007.JPG

EpicaGroupShot Live 2007.JPG

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